完形-顿悟说的基本内容
1.学习是通过顿悟过程实现的
苛勒认为，学习不必靠盲目的尝试和重复练习，只要个体理解整个情境中各个刺激之间的关系，顿悟就会自然发生。学习是个体利用本身的智慧与理解力对情境及情境与自身关系的顿悟，而不是动作的累积或盲目的尝试。学习包括知觉经验中旧有结构的逐步改组和新结构的豁然形成，顿悟是对目标和达到目标的手段与途径之间的关系理解。它是突然察觉到问题的解决方法，是通过学习者重新组织或重新构建有关事物的形式而实现的。顿悟常常出现在若干尝试与错误的学习之后，是在做出外显反应之前，在头脑中进行一番类似于“验证假说”的思索后出现。动物解决问题的过程似乎是先提出一些“假说”，然后检验一些“假设”，并抛弃一些错误的“假说”。只有在清楚地认识到整个问题情境中各种成分之间的关系时，顿悟才会出现。
2.学习的实质是在主体内部构造完形
完形是一种心理结构，它是在机能上相互联系和相互作用的整体结构，是对事物关系的认知。苛勒认为，学习过程中问题的解决，都是由于对情境中事物关系的理解而构成一种“完形”来实现的，学习的过程就是一个不断构建完形的过程。例如，在实验中，黑猩猩往往是先看一看目的物，考虑到所要达到的目的，再开始设法取物的。它的行为表明它领会了食物(目标和箱子(工具)之间的关系、才发生了移箱取物的动作。完形一顿悟学说作为最早的一个认知性学习理论，虽然在当时的影响远不及联结说，但它肯定了主体的能动作用，强调心理具有一种组织的功能，把学习视为个体主动构造完形的过程，强调观察、顿悟和理解等认知功能在学习中的重要作用，这对反对当时行为主义学习论的机械性和片面性具有重要意义。
事实上，苛勒的顿悟学习与桑代克的尝试一错误学习是有关联的，尝试一错误往往是顿悟的前奏，顿悟则是练习到某种程度时出现的结果。尝试一错误和顿悟在人类学习中均极为常见，它们是两种不同方式、不同阶段或不同水平的学习类型。一般说来，简单的、主体已有经验可循的问题解决，往往不需要进行反复的尝试一错误；而对于复杂的、创造性的问题解决，大多需要经过尝试一错误的过程，方能产生顿悟。
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